专访章天亮:共产主义的全球渗透与终极目的(七)

专访章天亮:共产主义的全球渗透与终极目的(七)

——传统与现代——美国价值之争

http://www.epochtimes.com/gb/18/1/27/n10093140.htm

【大纪元2018年01月28日讯】记者馨恬:章天亮教授去年年底的时候来到湾区演讲,并接受了我们的专访。他从人类文明的兴衰谈到中华文化为什么能绵延不断,再谈到当今世界尤其是美国社会的现状,为什么好像是突然出现了这么激烈的政治理念之争,或者说是“左右”之争。

在前面的节目中,章天亮教授谈到一个观点,就是共产主义从上个世纪开始就已经渗透到西方国家乃至全球,包括美国这个时间最长的民主国家在内,而且已经表现在当今美国社会的方方面面了。其实有不少传统保守派人士和政治社会观察家也有类似的观点,他们认为社会主义、共产主义正在以渐进和渗透的方式或者说是Progressive影响着美国的政治和社会,使很多美国人的思潮往左倾!

去年在弗吉尼亚州夏洛茨维尔发生的推倒罗伯特‧李将军雕像之争,引发了全国各地推倒或者是搬走历史雕像的风潮的时候,很多来自中国大陆的移民都非常吃惊,说没有想到美国也出现“文化大革命”了,不过在美国社会上一些已经存在已久的现象,可能一般人都觉得习以为常了,甚至觉得是好事,在章天亮教授看来,却是共产主义思想渐进渗透Progressive的表现,我们就来谈谈其中的一些例子。

章教授,提到女权运动,一般人会认为女权运动是社会进步的表现,那您为什么认为女权运动也是被共产主义渗透的?

章天亮:实际上在过去传统的家庭中,男人和女人之间不像是女权运动者所宣传的那样,说一个男人怎么去欺负女人、压迫女人,不是这样的,过去的男人他很爱自己的妻子,他也知道怎么去照顾她,就是两个人在教堂里边一生一世的承诺,那是神给他们匹配的一个家庭。传统的家庭是一个人接触到宗教信仰和传统价值的第一个地方。一个人在世间,他要学会爱,他从哪感受到爱?他从哪了解到什么叫做爱?他从家庭中,第一个是父母对他的爱、兄弟姐妹之间的爱,他实际上不光是在学习,他也是在每天实践这个东西。那么同时他实践起来,他知道,噢,这是爱,我应该怎么去对待别人,那么在社会上他会把他学到的这种爱去实践到别人的身上去,所以家庭是人的第一个学校,父母是第一对老师,也是教授传统价值的一个非常非常关键的一个环节。

这就是为什么共产党人他们说要毁灭家庭,在《共产党宣言》中马克思毫不讳言地说要毁灭家庭,就是他要毁灭掉人能够得到传统价值的第一个途径。那么家庭中一个男人和一个女人,过去男人要养活女人,女人在家庭中相夫教子,她不光是简简单单地干一点家务活,她其实也是在培养子女的一些品德。其实教育子女是一个很累的工作,是一个全职工作、24小时全职的工作。

那么这些女人们,就是在这个过程中传承家庭文化的时候,也在传承这种传统的社会形式和传统的价值,就是教给下一代。那么女权主义者就是让妇女脱离家庭,认为自己是受歧视的,应该反抗、应该斗争等等。带来了离婚、堕胎等,家庭是社会的一个细胞。当家庭都解体的时候,这个社会也就解体了。所以当女权主义者宣传这些东西的时候,很多的家庭它就变成了单亲家庭。

共产党又通过这种所谓扩展社会福利的方式,让你以为这种家庭是正常的。《圣经》中讲,上帝看到亚当很孤独,给他造了一个妻子,这是一个男人和一个女人在一块形成一个家庭。这都是神给人规定的形式。当你在破坏这种形式的时候,其实也是在远离神的教导。所以当我们看到很多东西的时候,我们觉得好像这个东西没有什么,我只是从一个有信仰的人的角度出发,从传统的价值观或者是宗教价值观来出发,你会发现,现在社会上所宣传很多东西都是背离传统价值的。

馨恬:我们再来看看一些其它的例子,比方说摇滚乐,有的人喜欢,有的人不喜欢,但这是每个人的喜好自由啊,它会有什么问题呢?

章天亮:马克思、马尔库塞和毛泽东,因为他们姓的第一个字母都是M,所以被称为3M。其中马尔库塞就认为,摇滚乐这种先锋音乐它自然有一种反体制的力量,因为摇滚乐发狂嘛,当时的这个人都是很和平的、相信神的,就是社会很安定的,而摇滚乐煽动人躁动的那一面,人的思想越杂乱,离神就越远。

过去,修炼的人都打坐,要清静,就是人思想越清净,离神是越近的。那么在他们看来,这种先锋艺术先天的具有反体制的力量,也就是说他先天的会把人从神的身边带开。我刚才说到一本书,叫做《裸体的共产党人》,共产党的操作手册,其中有45个目标,其中有一些在我们看来几乎是不可理喻的,它为什么要这么做?但是实际上你想一想就会知道,这个社会是怎么运作的。比如说它其中提到,要把所有的那些美丽的、非常美好的艺术作品从公众视线中移除掉,代之以那些没有形状的、那种丑陋的作品放在那儿,为什么这样?因为当年文艺复兴的时候,我们知道就是像米开朗基罗画的那些天顶画,像创世纪、创造亚当、末日审判,那些天顶画,它是用艺术的方式去模仿天国世界。

对艺术,我自己有一个个人的看法,就是通过模仿来达到沟通的目的。比如说我想描述一个学校,那我写一个电影剧本,电影剧本是模仿一个真正的学校是什么样子,一定要模仿得很像才行,是吧? 这是模仿的一部分。第二部分就是沟通,沟通什么呢?当我讲一个故事的时候、写一个电影剧本的时候,我要告诉人一个主题,艺术就是通过模仿来达到沟通的。

现在的问题就来了,就是你到底在模仿什么?你是模仿人还是模仿神?还是模仿鬼?那些模仿神的艺术,模仿天国世界,把天国世界的景象通过绘画、雕塑等等表现在人间的时候,它会唤起人对天国的回忆和对天国世界的向往。

这些东西我说得很抽象,如果大家没有机会去西斯廷看天顶画的话,你可以看一看神韵演出,当你看到神韵演出的时候,会唤起你对天国世界的向往和回忆。那么这个时候人就会自律了,这么美的东西,在她的面前,你都不好意思做不好的事情。因为毕竟在本性之中,人还是有一个善恶标准的,所以这个传统的艺术它是能够唤起人对天国的回忆的。那么也就是说拉近了人和神的关系,因为它模仿的是天国世界,达到了人和天国之间沟通的目的。

那么共产党人就说,我们把这些传统的艺术都移除掉,不让人看到她,不让人想起来她。它带着没有形状的、乱七八糟的、丑陋的东西干什么呢?它就是不让人接触这个传统的东西,让你忘掉那个天国。我刚才讲这个意思,就是说共产党它做了很多东西,看起来像你刚才提出的一个摇滚乐的问题。如果是一个很美的交响乐,比如说巴赫的作品,或者是莫扎特的作品,或者是贝多芬的作品,你听到贝多芬的《欢乐颂》的时候,你心中有一种对神的向往。大合唱那个声音起来的时候,你会觉得我们向往神,我们希望回到神的身边。

那么当摇滚乐流行的时候,就不让你听到神的信息了。而且当你整天听摇滚乐的时候,也就占掉了你听那些传统的音乐、能够唤起你对天国回忆的那些音乐了。我想说的问题是,我们现在生活的时代也是一个信息爆炸的时代,各种各样的信息都在让你把时间投进去,让你忘记你来人世间本来的目的是什么,让你忘记神。所以就是说,你要说为什么所谓的那种前卫的艺术对人有很大伤害?它会让你忘掉神的。#(待续)

(转载自希望之声国际广播电台)


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