Category: 文化反思

章天亮:二十一世纪的新丝绸之路

无线电音乐城(Radio City Music Hall)的演出圆满落幕,最难忘的是大幕初启时《创世》那震撼人心的天幕和舞台设计。天幕中展现的是佛国世界的金碧辉煌,舞台上是诸神的庄严形象和飞天的舞姿翩翩。由于烟雾遮蔽了舞台,天幕上的祥云瑞彩与舞台上诸神脚下的云雾溶为一体,让我们彷彿置身天上人间。 点击 (420) 次

章天亮:文化的正统与异端

儒家相信自己的文化是像生命一样承接延续的,在对儒家文化寻根的时候,人们把尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公、孔子,作为儒家思想的正统。如果对中华文化也做一个类似的寻根的话,无疑可以追溯到「人文初祖」轩辕黄帝。而黄帝正是中国道家思想的创始人。在佛家思想传入中国之前,中华文化是外儒而内道的。儒家为入世之道,或称显学; 点击 (393) 次

章天亮:《秦始皇》纽约恶搞中国历史

(希望之声报导) 汪洋:各位听众朋友大家好!欢迎您收听今天的《时事经纬》节目,我是汪洋。最近由大陆导演张艺谋所编导的歌剧《秦始皇》登上了纽约大都会的舞台。一听这个名字,您就应该知道这是个歷史剧,但是这部歌剧却非常的特别。因为这部歌剧有众多的大腕儿的参与,比如说像张艺谋、谭盾、还有多明戈等等,很多媒体都非常关注这个剧。 点击 (398) 次

章天亮:中华文化复兴的开始

昨晚(12月22日)在百老汇的彼康剧院(Beacon Theatre)看罢新唐人电视台的圣诞奇[晚会,万感填胸。当我走出剧院的时候,似乎看到一片新天地的画卷正在缓缓展开。中华文化的復兴已经在这里初具规模了。在这里,我只是借用「復兴」这个词,从形式及内涵来看,他不仅是对中华正统文化的继承与弘扬,更是重生与再造;从他对未来中国乃至世界格局的影响来看,其震撼也将远迈600多年以前从意大利开始的文艺復兴运动。对于人类来说,最深刻的影响来自信仰,而最广泛的影响则来自文化。 点击 (442) 次

章天亮:歌剧《秦始皇》中的党文化

早在2002年,张艺谋执导的《英雄》在公映时就引来一片批评之声,谓其美化暴政,宣扬杀戮。四年后,与《英雄》一脉相承的歌颂暴君的歌剧《秦始皇》,经由顶级演员包装后被送上了纽约的舞台。 暴力文化的代表 《英雄》中有很多荒诞不经,悖逆情理的场景。残剑在刺秦王几乎得手之时忽然退去,其原因竟在于突然想到只有秦王可以一统天下,且统一后杀戮即可终止。如此荒谬的解释连秦王自己都十分费解,最后只能用一句「我悟到了」来填补这个黑白颠倒的逻辑鸿沟。无名竟然也在最后关头接受了这种逻辑,终止了刺秦,并做大义凛然状轻身赴死,残剑和飞雪随之毙命。通篇看来,都是为杀戮辩护。暴君杀人都是迫不得已,小民也有义务为成全暴君的英雄伟业而捨身无悔。 点击 (389) 次

章天亮:漫谈对新唐人新年晚会的欣赏

图﹕牧童牵马。 【大纪元10月18日讯】小时候读过一个故事,有一个人卖古画,其中一幅画的是牧童牵牛过一座桥,要价甚高。牧童面向牛,身体后坐,用力的神态跃然纸上。一个买家看中了,但身上的钱不够,就请求卖家将这幅画保存起来,待他回家取钱来买。卖家将画挂起来,左看右看,发现画上并没有画牧童牵牛的那条绳子,觉得是个瑕疵,于是拿起笔来添了条绳子。结果买家回来看到添上去的绳子后,就不买了。他对卖家说:「我花那么多钱,买 的就是这条虽然没有入画,但却能感觉到的绳子呀!」 点击 (418) 次

章天亮:中共在精神层面破坏传統文化

(希望之声记者汪洋採访报导) 汪洋:各位听众朋友大家好,欢迎您继续收听《希望之声》,我是主持人汪洋。接下来是我们每週一次的《时事经纬》的节目时间了,在今天这个节目当中,我们特别邀请到了大纪元的专栏作家章天亮先生,请他来一起和我们谈谈新唐人新年晚会以及中华传统文化,下面我们就和章先生做一个连线。您好,章先生。章天亮:您好,主持人好。 连接收听 汪洋:我们的听众朋友们,他们一直非常关心关于新唐人全球华人新年晚会,因为今年这个晚会将在全球十六个城市举办,很多观众朋友都在翘首以盼。今年新年晚会的主旨之一就是「弘扬传统的正统的中华文化」,我看您曾经在大纪元时报上发表过一些文章,介绍新年晚会其中的龙。去年我想您在华盛顿也曾经欣赏过他们的新年晚会,在这里能不能给我们的听众朋友来评价一下新唐人举办的晚会,尤其是他们在文化方面的一些特色呢? 点击 (413) 次

章天亮:中国古代的琴与箫

在新唐人电视台的新年晚会上,常常会听到古琴和箫的声音,让人感到心里安稳舒适。我对于西方的乐器瞭解很少,对于中国乐器的音质音色也所知有限。但是史书上流传下来的乐器制造方法和功用倒也颇有些神秘色彩,故写出来和读者分享一下。《警世通言》上说, 点击 (401) 次

章天亮:闲话新唐人新年晚会的龙

关于龙的传说有很多,中国大陆流行的一种说法认为龙是鹿角、蛇颈、鹰爪、鼍头、鳞身等复合体,完全是人自己想像杜撰出来的。我觉得这种说法并不可信。据史家考察,早在轩辕黄帝以前,华夏就有龙神崇拜。《易经》第一卦的六爻中,有四爻的爻辞都与龙有关,坤卦中的爻辞也与龙有关,这些爻辞,如「潜龙勿用」、「见龙在田」、「飞龙在天」、「亢龙有悔」、「龙战于野」等等,被金庸写成了一套绝世武功「降龙十八掌」。 点击 (400) 次

章天亮:电视片《回归》(5) 真知(下)

【大纪元11月21日讯】“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。” 大约5000多年以前,埃及、巴比伦、印度和中国几乎在北非、中东、南亚和东亚那几条世界上最长的大河两侧同时崛起,各自独立创造出辉煌的文明。 时间的流逝给我们留下了无数的谜团 点击 (472) 次

章天亮:电视片《回归》(4) 真知(上)

【大纪元11月21日讯】 被毁灭的古老文明 “明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。”月球虽然离我们如此之近,但是有关它的天文常识中却包含着许多匪夷所思的秘密。[1]比如说,月球的自转与公转周期绝对相等,这使得人类从地球上永远无法观测月球的背面。一直到1959年,前苏联发射了月球3号探测飞船,人类才第一次有机会看到了月球背面的庐山真面目。 然而在中美洲的丛林中,玛雅人却在几百上千年前看似不经意地将月球背面的图案刻在了月亮神庙上。[2] 点击 (552) 次

章天亮:电视片《回归》(3) 天数

【大纪元11月21日讯】在中美洲的土著人中世代流传着一个玛雅人的传说:祖先留下了十三颗水晶头骨,当地球文明达到极致时,它们会重新出现,并揭示出人类过去和未来的秘密。这样的故事人们听得太多了!哪一个民族的神话不是在讲人类的起源和未来呢?这样的神话,多少现代人不是一笑置之? 令人震惊的是,上个世纪九十年代,英国的两个电视制片人果然在危地马拉丛林的古庙废墟中,找到了一个精美绝伦、即使用现代最高的科技也无法打造的水晶头骨。震慑于这个头骨所展现出的不可思议的灵异表现,这两位制片人随后展开追踪调查,终于发现十三个水晶头骨已全部现世,每一个头骨都来历不凡。当这十三个水晶头骨全部聚齐的时候,美洲的土著人按照玛雅人的“圣历”举行了一次仪式庄严的大集会,大祭司唐·阿莱坚德罗开启了穿越时间的先知所留下的真言 点击 (459) 次

章天亮:电视片《回归》(2) 兴亡

【大纪元11月21日讯】白云千载,物换星移。孔子那一声“天下无道已久矣”的叹息又飘过了两千五百年。神州大地上,历经江山易主,分分合合,煌煌二十四史中看不尽多少天朝盛世的繁华,听不完多少国破家亡的悲音。“陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场”,“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣”,“流水落花春去也,天上人间!”为何胜地不常,盛筵难在,繁华落尽,兵连祸结,烽火连天? 点击 (506) 次

章天亮:电视片《回归》(1) 源流

【大纪元11月21日讯】五千年的中华文明是从“人文初祖”轩辕黄帝开始的。相传黄帝身边的一个史官仓颉造了字。然而有关五帝的记载,中国的史料是如此苍白,在汗牛充栋的史书中,有关夏、商与西周的记载也仅是九牛一毛。 在距今 2500多年前,当中华文明走过了她一半岁月的时候,历史上演了天地间第一个变局, 点击 (491) 次

章天亮:镇压法轮功与腰斩中华民族文化

【大纪元11月21日讯】早在1999年7.20以前,当法轮功还在中国大陆蓬勃发展的时候,社会上就有许多的人直觉地感到中共必然会镇压这个看似与他们井水不犯河水的和平气功修炼团体。镇压以后,对法轮功稍有了解的人都会震惊与镇压的野蛮与荒谬。许多人都有这样一个问题:法轮功为什么遭到镇压? 点击 (482) 次

章天亮:语言与文字

【大纪元11月21日讯】在修炼大法以前曾经在一本文摘杂志上读过一个故事叫《旷野的声音》,讲述一名美国女医生在澳州与土著部落徒步穿越沙漠的故事。其中有个情节说,这名女医生与一群土著离开村庄走了几十里,当晚露营的时候,她看到一人正面朝村庄方向跪地冥想。她就好奇地问他在干什么,那人回答说他正在和村庄里的人通过思维来说话。 点击 (459) 次

章天亮:从《资治通鉴》谈起

【大纪元11月21日讯】北宋著名的史学家司马光穷尽毕生心力,耗时19载,“专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书”,由神宗皇帝亲自赐名为《资治通鉴》(见《资治通鉴》第294卷)。书如其名,《资治通鉴》的撰写线索就是前朝的治乱兴衰,并站在人的品德善恶和政策得失角度加以分析,使统治者以之为鉴。书成以后,曾经在相当长的时间里做为君臣士人的必修教科书。 点击 (444) 次

章天亮:“五行”杂谈

【大纪元11月21日讯】在北京的中山公园有一个社稷坛,坛中之土,五色分明。东方为青土,南方为红土,西方为白土,北方为黑土,中央为黄土。如果以中原地区作为中心的话,五色土的颜色以及采集和排列方位真实不虚地反映出了中国五行学说的正确性。 点击 (467) 次

章天亮:高山流水话瑶琴

【大纪元11月21日讯】“高山流水”的故事,中国人应该都不陌生。春秋年间,晋国大夫俞伯牙奉命去楚国修聘,中秋之夜泊船于一座山崖下,适逢雨收云散,皓月当空。伯牙抚琴一曲,刚好樵夫钟子期在山崖下躲雨听琴。伯牙问子期:“假如下官抚琴,心中有所思念,足下能闻而知之否?”子期答应一试,于是伯牙沉思半晌,其意在于高山,抚琴一弄。钟子期赞道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也!”伯牙不答。又凝神一会,将琴再鼓,其意在于流水。钟子期又赞道:“美哉汤汤乎,志在流水!”伯牙大惊,推琴而起,遂与子期结为兄弟,留下千古传奇。 点击 (475) 次

章天亮:浅谈《三国演义》

《三国演义》中「三顾茅庐」的故事在中国可以说是家喻户晓,但对此事的看法各有不同。有人说诸葛亮是在测试刘备求贤的决心,有人说诸葛亮在抬高自己的身价,其实现代人喜欢用自己的思维模式去衡量古人,而「三顾茅庐」中实际蕴含的道理却离现代人越来越远了。现简述一二如下。 点击 (504) 次

章天亮: 从《梅花诗》说起

梅花诗的作者是北宋易学家邵雍,他字尧夫,謚号康节。相传邵康节曾经隐居山林,苦心攻易,但是收穫甚少。有一天中午,他睡觉的时候,听见老鼠跑来跑去,叫得他心烦意乱,就抓起头下的枕头朝老鼠砸了过去,结果没有击中。因为枕头是陶瓷做的,砸在地上就摔碎了,从裡面掉出来一个纸条。大概意思是说「某年某月某日,这个枕头会被邵雍摔破」。邵雍非常吃惊,因为不但时间完全正确,而且他的名字也一字不差。 他就按照枕头提供的线索,找到了那个写纸条的人家。刚要敲门,门就开了,出来一个中年人说,「家父前几天去世了,临终前嘱咐说今天会来一个叫邵雍的人,让我把这本书给你,」说完就拿出一本书来。邵雍将那本书研读一遍以后,算卦就变得非常準确,言无不验。这就是梅花易数的由来。 梅花易数的起卦方法非常简单, 点击 (500) 次