在新唐人电视台的新年晚会上,常常会听到古琴和箫的声音,让人感到心里安稳舒适。我对于西方的乐器瞭解很少,对于中国乐器的音质音色也所知有限。但是史书上流传下来的乐器制造方法和功用倒也颇有些神秘色彩,故写出来和读者分享一下。
《警世通言》上说,
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在新唐人电视台的新年晚会上,常常会听到古琴和箫的声音,让人感到心里安稳舒适。我对于西方的乐器瞭解很少,对于中国乐器的音质音色也所知有限。但是史书上流传下来的乐器制造方法和功用倒也颇有些神秘色彩,故写出来和读者分享一下。
《警世通言》上说,
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中共逮捕张林和郑贻春,传唤刘晓波和余杰等无疑是草木皆兵的过度反应而已,是明知道抓错了也要错到底的流氓行为,也是他们的一笔新的罪行。
许多人随之可能就会猜测为何郑贻春先生说他就是《九评》的作者,我倒愿意做一个历史上的对比和解读。1963年,美国总统甘乃迪来到西柏林,这个被东德围困的城市。他说:“自由是不可分割的,只要一人被奴役,所有的人都不自由。当所有的人都自由了,那时我们便能期待这一天的到来:在和平与希望的光辉中这座城市获得统一,这个国家获得统一,欧洲大陆获得统一。当这一天最终来临──它必将来临──时,西柏林人民将能对这一点感到欣慰: 在几乎二十年时间里他们站在第一线。一切自由人,不论他们住在何方,皆是柏林市民,所以作为一个自由人,我为‘Ich bin ein Berliner’(我是柏林人)这句话感到自豪。”
甘乃迪作为美国总统,宣布“我是柏林人”是做出一种姿态。表达他对“站在第一线”与共産邪恶制度对抗的柏林人的尊敬。在“九一一”惨剧发生后,许多知识份子也说,“今夜,我们都是美国人,”以表达对美国对抗恐怖主义的支援。
郑贻春先生也是一位诗人,当他说出他就是《九评》的作者时,或许怀着同样的心情。我们也因此要进行更深刻的解读。
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大家好。今天我们在这里声援650万人退出中共及其相关组织,我们看到中共的末日已经到了。这一点不仅我们知道,中共自己也知道。所以它也就陷入一种末日疯狂的状态。过去中共和别人斗争的时候,都说是「你死我活」的斗争,也就是「你死」,而「我活」。现在中共的策略变成你不让我活,那你也别想活,大家「同归于尽」。大家注意一下这种转变,从「你死我活」到「同归于尽」。中共已经知道自己活不下去了。
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关于龙的传说有很多,中国大陆流行的一种说法认为龙是鹿角、蛇颈、鹰爪、鼍头、鳞身等复合体,完全是人自己想像杜撰出来的。我觉得这种说法并不可信。
据史家考察,早在轩辕黄帝以前,华夏就有龙神崇拜。《易经》第一卦的六爻中,有四爻的爻辞都与龙有关,坤卦中的爻辞也与龙有关,这些爻辞,如「潜龙勿用」、「见龙在田」、「飞龙在天」、「亢龙有悔」、「龙战于野」等等,被金庸写成了一套绝世武功「降龙十八掌」。
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